恩典365，365天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
我们看到在扫罗和他的儿子约拿单身上，你看见当一个人开始渐渐走自己的想法、自己的路的时候，我们就离神越来越远了。约拿单其实是一个很好的人，但他有很多自己的想法，觉得我要这样，我要那样。你知道成为一个基督徒，在我们的生命当中常常不是我这个人好还是不好，而是我到底是不是走在神的心意当中。为什么“好不好”不是那么重要，因为每个人的“好”都不太一样啊。我们说劳资双方啊，老板觉得的好，员工不一定觉得；员工觉得很好的事情，老板不一定这样的想法。婆婆媳妇，婆婆觉得的好，媳妇不一定觉得好。所以“好不好”常常是每个人以自己为标准，但是成为一个基督徒，我们必须学会以神为标准。
约拿单有一个问题，他常常做他自己觉得很好的事情。他觉得这件事情应该做，这件事情是对的，我就是要这样去做，但是上帝的心意是什么呢？而更严重的是，当一个人开始以自己为标准，“我觉得”，我觉得应该这样，我觉得应该那样的时候，接下来，不只是“我觉得”了，你会开始影响到我们周围的人，特别是领袖。在这段经文里面讲到说，当他开始吃蜂蜜，这件事情是小事，不是吃什么东西的问题，也不是可不可以吃蜂蜜的问题，是一个人是不是降服在一个权柄之下。当他开始觉得说“有什么关系呢，就吃嘛！”接下来呢？“百姓非常的疲乏”，百姓打仗那一天打得累得要命，“他们就急忙将所夺来的牛羊和牛犊宰在地上，肉还带着血，就吃了”。刚刚开始只是沾了一点蜂蜜吃吃，这有什么了不起？但是当上面的人，说可以吃蜂蜜的人，下面的人就还有什么不行的呢？就开始宰牛宰羊，然后带着血就吃了，就开始渐渐挪移帐棚。
真的常常很多的时候，出大事都是从“偏”开始的。圣经里面有一个字常常出现，叫“偏离”。离开来，是从偏开始的。刚开始只是一点嘛，吃点蜂蜜有什么关系呢？但是，越来越偏越来越偏就出大事了。刚刚开始不过上网嘛，多上一点网有什么关系呢？渐渐呢？就是看看那，那…那个，那个色情网站满有意思的，…但是你知道很多的时候，后来出大事都是从刚刚开始一点点的偏，百姓呢？百姓就做的比约拿单更严重。
我们成为一个华人，其实我们很享受祝福，我们有很好的文化。在我们的文化里，你知道《四书》里面他们这样讲，他说，他说君子的风，君子之德是风，小人之德是草。君子的风好像那个，那个道德是那个风。小人，这个小人不是说那个人是很恶劣的人，那个小人是说平民老百姓。在上位的人，你所做的事情是风，而下面跟随的人呢，就是草，所以风怎么吹，草就往那里去啊。风是这样吹过来，就往那里去。而在《孟子》里面他更进一步说，他说：上有所好者，下面就一定有人更甚。也就是上面的人可能只是，“哎呀吃点蜂蜜有什么关系？”可是当你觉得吃一点蜂蜜有什么关系的时候，下面跟的人就更严重，更离谱，就更夸张的去做了。上面的人吃蜂蜜，下面的人就连圣经，在他们明明知道圣经里面清清楚楚的说，那个带血的是不能吃的，可是上面都可以了，都可以破坏规矩了，还有什么不可以破坏呢？
我觉得我每次读到这里我自己都被提醒，我们每一个人其实都是领袖。我们每一个人其实都是领袖，只是你领袖的范围不一样。有的人可能你带的人成千上万，有可能我就是带一个人，一个小萝卜头，我的儿子我的女儿，或者是做丈夫的，我只是带一个我的妻子而已。但是做领袖的人，求主给我们一个更深的警惕，不要渐渐挪移帐棚，以至于不只我受影响，跟着我的人更受影响。
经文：……百姓甚是疲乏，就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上，肉还带血就吃了。 （撒母耳记上14章31～32节）
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文字整理：每日恩典文字事工组 小西
